前几日美剧《西部世界》第四季终于完结。而早在前两周，我就已经断定，此剧第四季必然走向全面崩塌，剧情也必然会以生化机器人（Host）的自我毁灭为终局。
由于一时不忿该剧第四季编剧水平的直线下降，还使用ZHUANGZI（庄子）作为其第六集的片名，又略微思索了一下其内在原因，所以，就在某瓣发布了一篇以中国哲学为视角的相关剧评。题目是。
没想到，这只有几句话的剧评发布之后，竟然引发了某高校西哲研究者的强烈不满，后来，还有几位哲学爱好者，也发布了一些有趣的评论，以示声援。
而最后，通过几番论战，我发现这些所谓的西哲研究者及爱好者，普遍对中国哲学抱有很多偏见，而且，对中国哲学的理解也仅仅是大众水平。一番唇枪舌剑之后，胜负立分。
虽然，老聃有曰；然而，老聃亦有曰。
所以，我想在这里专门转贴一下相关的争论内容，以利中西哲学之思辩。
首先，是引发争论的原帖内容：
权力使人异化，真相使人发疯，AI也概莫能外！
——来自:叶培盛-07-:27:38上海
西方哲学，翻来覆去就是这些内容：
权力，使人异化。同样，也会使AI异化。
真相，使人发疯。同样，也会使AI发疯。
只有，最强大的人（包括AI），才知道什么是自由；
只有，最高尚的人（包括AI），才知道如何争取自由，而又不被自由所迷惑。
即使，套上庄子的外衣，西方哲学依旧是在人道（AI道）之中打转。
虚拟现实也好，AI乐园也罢，西方哲学从未放弃过从宗教裁判所手中所夺取的人权与自由。
庄子曰：天之小人，人之君子。人之君子，天之小人。
AI若看不到天道，又与凡人何异？
天地之正，尚且不能乘之，又如何能自御其六气之辨？
不乘天地之正，不御六气之辨，即使AI能够千变万化，日进千里，亦不过是自取灭亡而已矣。
又何谈逍遥？
又遑论登道？
然后，某大学西哲研究者，立即跟帖表示反对：
楼主肯定是读过点东西的，但是我觉得所谓西方哲学就这么点东西的陈词滥调也有点离谱，一个戏剧不一定最终要被压缩成一个论点，一个戏剧的世界里面能容纳诸种张力，比如威廉和德妹一直都在各种荒谬和惨烈的真相里面活了下来，比如凯勒在拿到至高权力之后选择放弃。编剧不会跟你说哪一种是对的，而是给你一个兵棋推演的游戏，为你展示一个论题的不同侧面，而且说实话用了庄子也只是想借个梦蝶的梗，是为了附庸风雅罢了，之前有很多法语和拉丁语的名字。
说实话也没有人能期待一个剧把人权和自由讲清楚，大家看剧是来看人物和结构的，而且说实话主创连自由都是不信的，也对人类持有强烈的悲观态度，但总之编剧希望能稍微挑动一些大家心里的某些要素，去思考相关的问题，这不是哲学论文，也不是你奇怪的文化自信该泛滥的地方
说真的，读这开头和中间部分，似乎也没有什么不妥之处，但是其结尾一句，实在是突兀的很。而且，编剧讲不清出其主要思想，而一味使用剪辑技术来糊弄观众，并试图引发观众的是非价值混乱，这本身对于社会思想的健康而言，也是极大的罪恶。于是，我便回复如下：
中国的文化自信，本就应该由中国人自己来维护。
《西部世界》是部好剧，首先它